蒙頂山，現多稱為“西蜀蒙山”，然古時候蒙山有東西之分，以山東蒙山稱東蒙，西蜀蒙山稱西蒙。蒙山，地處四川盆地西部，今雅安市名山區，但在古代，蒙山地域范圍廣，橫跨了雅、邛、名、蘆四縣，是川西北方山脈的統稱，曾有大渡水（青衣水）“源出蒙山”一說，今以蒙頂最為有名。

禹貢蒙山

“禹貢蒙山”出自《漢書·地理志》：“青衣有禹貢蒙山”，與大禹平定水患，功成于此祭山有關。此典源出自最早的地理著作《尚書 禹貢》：華陽、黑水惟梁州。岷（mín）、嶓（bō）既藝，沱、潛既道。蔡、蒙旅平，和夷厎（dǐ）績。

相傳大禹治水時，把天下分為九州，并對每州的疆域地貌，民俗風物等進行了簡單的描述。其中的“蔡、蒙”，現多認為指蔡山（有周公山之說）、蒙山，泛指雅安地區，其所在的梁州是九州之一，包括陜西南部和四川、重慶大部分地區，彼時梁州大部分區域已經開拓種植五谷、樹木，河道也已整治通航。

蔡山、蒙山在《山海經》中分別被稱為“崍山，崌（jū）山”（也有說崍山為邛崍山），二山相距較近，一直歸屬于雅安境內?！度易⑹酚洝分小班嵭唬旱乩碇静?、蒙在漢嘉縣”（在蜀郡青衣縣，后改為漢嘉），而漢嘉縣的故城在今雅安縣北。舊版《中國古今地名大辭典》也提到：“蔡山，在今四川雅安縣東五里，此山一名周公山?！睅捉浛甲C蔡山應指今雅安周公山，蒙山即今蒙頂山。

而上文中提到的“蔡蒙旅平，和夷厎績”中的“旅”是祭名，祭山曰旅；平，治理；厎即定，績是功績的意思。說的是大禹在梁州治水成功后，在蔡山、蒙山一帶祭祀，與此同時，當地和夷民族的治理也取得良好業績。

蒙山與茶

四川古稱巴蜀，川東為巴國，川西為蜀國。當時巴蜀區域一片水害，多數地方尚無開拓。水患平定后，沃野千里的山林土地，許多珍稀植物才得以馴化繁衍。

巴國約在周初建立，其物產豐富，從《華陽國志 巴志》中“土植五轂，牲具六畜。桑、蠶、麻、苧、魚、鹽、銅、鐵、丹、漆、荼、蜜，靈龜、巨犀、山雞、白雉，黃潤、鮮粉，皆納貢之?！笨梢姲蛧敃r地域廣闊，王室奢華。而周武王伐紂，不僅得了巴蜀之師，更收獲了大量當地的貢品，其中就包括茶。

其實早在公元前七世紀巴人占巫載(今巫山)時煉鹽運鹽，以“咸鳥”稱名結下了鹽茶的不解之緣后，便創造了一套茶葉采制技術“伐而掇之”,“采葉作餅,葉老者米膏出之”，飲用時加之各種香料、佐料，此屬早期餅茶制作階段，巴人利用茶葉之初擬在西周末或春秋初年。直到戰國年間，秦滅蜀后（公元前316年），顧炎武《日知錄》種才有：“自秦人取蜀而后，始有茗飲之事”的記載。

蒙山與茶，自大禹治水以后，也許早在青衣羌人的唇齒間，就已悄然開啟了某種冥冥的關聯……